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乌云下载器(乌云软件库)

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光盘目录:

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CD2:旧胶片效果

CD3:粒子转场**

CD4:乌云

CD5:灯光**

CD6:灯光眩晕**

Cd7:时间

CD8:航拍城市

CD9:航拍风景

CD10:地图

CD11:大海、河流、小溪

CD12:运动颜料神袜丛涂抹效果

CD13:电影器材

CD14:太空拍摄的星球

CD15:水泡效果

CD16:流动的烟

CD17:白云

Cd18:礼花

Cd19:爆炸

CD20:计算机

CD21:高速车流、人流

CD22:入射背景

CD23:跳跃背景

CD24:商业背景

CD25:滚滚白烟

CD26:般拍洛杉机

CD27:美国西部地图

CD28:美国东部地图

CD29:电影设备

CD30:地球

CD31:运动涂颜料效果

CD32:运动文字效果

CD33:划动文字效果

CD34:高速公路疾驰

CD35:般拍市内

CD36:单细胞微生物

CD37:多细胞微生物

CD38:燃烧的火苗

CD39:燃烧的火焰

CD40:国旗飘扬

CD41:风云

CD42:南极冰山

CD43:南极动物

CD44:太空旅行

CD45:运动背景

CD46:森林风景

CD47:数字航空北景

CD48:飞机起飞

CD49:机上府视大地

CD50:数字商业背景

CD51:散落的杂物

CD52:灰尘

CD53:玻璃掉地面效果

CD54:杂物落在玻璃上

CD55:左轮、来福*击玻璃

CD56:*击后的效果

CD57:*开火的效果

CD58:油料晃动效果

CD59:油料流动效果

CD60:数字空间背景

CD61:日出和日落

CD62:城市灯光

CD63:沿海的景色

CD64:交通线

CD65:绕世界

CD66:触发景色

CD67:工业线

CD68:雪峰、海岸线

CD69:城市生好樱活

CD70:雪景色

CD71:3D宇宙

CD72:3D几何学

CD73:3D液体

CD74:3D数学年龄

CD75:3D特征介绍

76cd-80cd目录:

76 神秘之光

77 3D游戏

78 霓虹**

79 百科经典

80 绚丽光源

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书名:旅途笔记

作者:北海

出版社:博思出版社

出版年份:2010-8

页数:248

内容简介:

旅途笔记-序

这是我在广州流寓近八年来出版的第三部诗集,定名为旅途笔记。之所以取名为”旅途笔记”,其中的诗都是我的旅行记录。有的确有其地,对景对物之诗;有些则无其地,其景其物,但它们都是我的精神之旅的所思所想,肢胡凝结成型的。

美国诗人罗伯特-布莱有一篇随笔叫死去的世界和活着的世界,我想我的诗,大体也是书写这两个世界的。所有的诗人都是如此。其实,对景对物又何不如此呢?这么一概括,无论是实指或虚拟的诗,大概都逃离不了这个范围的。

布莱将诗歌的意识分为两种不同的类型:一种是带来”人类内心的消息”的意识(“忏悔型”诗人的诗歌意识即属此类);一种是带来”宇宙的消息”的意识。即是指的是人的内心世界和客观世界。后一类诗歌要求诗人深入内心,”回到头脑深处”,在这种”深处”,诗人可能会发现布莱所说的那些”跟自己有关的坏消息,以及长期以来被自己凌乱的理智抵御的极度痛苦。”然而诗人不能停留在那里(即痛苦之上)。诗人必须得不断深入,”穿透自我……同时意识到诸多别的存在。”最终诗人将抵达那样的深处:在那里,”头脑中的世界与外在的世界”并存于”同一时刻”。诗歌便在这感知的时刻,在这感知者与被感知者相互作用的”主体之瞬间”,诗歌便成型。这也就是说,诗人的主观世界与客观世界的相互作用的关系下,才能产生诗歌。诗人假若离开客观世界(现实),苦思冥想,是无法写出诗来的。诗人必须随时随刻关注现实,与外部世界有着密切的关系,并互相宏饥或作用,这种”主体之瞬间”才能产生。

说到我的诗歌,我应该不是忏悔型的诗人。我的诗是属于布莱所指的第二类诗歌意识,即较为关注现实,关注外在各种存在和自然界的变更迭变以及人类生存境遇,用批判的态度去对待客观现实社会的存在,揭露社会和人类心灵中的黑暗丑恶等等。这类诗歌,是作家、诗人主体感知的产物。这类诗歌意识,也可蔽伍称为”合并的意识”。即试图将自我、他人以及文化的和实体的世界整合为一体。在美学上,这种”合并的意识”认同直觉和主观性,精神上的整合是首要的问题。也就是说,它们不是纯客观的摹写与抒情,而它们是在较高层次上的精神与意识的整合,综合与反映客体最本质最深层次的东西。这种”合并的意识”(也可称”整合的意识”)与隐喻不同,隐喻更为概念化,是从修辞学角度建构的东西,它的喻旨与喻体泾渭分明,而”合并意识”则将喻旨与喻体糅合在一起,而且常常是糅合在看似矛盾的形式中,也可能把毫无相关的事物或词语并置在一起。明显对立的东西,特别是内在与外在,精神与肉体,作为原型的人与物,逐渐融为有机的整体。由此,诗歌变成了”合并意识”的延伸,创造它并诠释它。永远没有”抵达”,永远处在”生成”的过程中,”合并的意识”不断扩大,深处的跃动意象为这一”生成”的过程赋形,并且不去打断它。试举我的飘逝的圣歌中的几节诗:

“……

我的头发迎风招展,熄灭

一只不完整的獾是

我年轻的朋友

倒行逆施的飞行世界

我的目光盈满,但羞涩

而犹如牙膏之悲哀

而大陆的内脏和灭火器

我的幽灵般的急刹车

将乌云的欺世之谈放倒在嗜睡的森林之下

我在旷野的年代挖掘乌鸦的脑袋”

诗与外在的风景和谐地融为一体之前,内心风景的整合非常必要。这种整合的实现,需要澄淀,需要沉潜,需要一个缓慢而长期的积累、催化过程,且会伴随着个体化生命的痛苦过程。这种过程常常是通过一种自然界的旅行得以体现,包括了一种精神的旅行。布莱说:”所有的诗歌都是旅行。**的诗歌是长途旅行。我喜欢那些向着另一个世界旅行的诗,那个世界可能会是一处有如蜜蜂翅膀一样被忽略的地方。”诗人在旅行的过程中,不断地将风景人文社会内在化。

自然的旅行也是精神之旅的延伸与拓展。自然的旅行是可以完成的,精神之旅则不能一次完成或结束,它是一种个体化的旅行,总是在不断发生的进程之中。随着”合并意识”的滋长,内在与外在的能量逐渐合而为一。主体的思想不断地扩展,而固定的分界线,也随其周围那不断波动之世界的能量震动而消弭。对孤立事物的识别,让位于世界内在化所依赖的那种互动,每一个向心的举动都在将诗人不断扩张,以至于他的作品可以从不断变大的”精神仓库”中不断涌出。诗人的旅行,是将生命的、自然的、社会的三位一体地囊括了的,因而客观世界与主体精神思想相互作用,相互碰撞,更增加了诗人的阅历和生活经验,这才是产生诗歌的基础。

好的诗歌,**的诗歌,它在于诗人对人类心灵和社会现实以及自然界的体悟而诞生的。好的诗歌它能让人联想到大量有待释放的能量。这样的诗歌它至始终贯穿着”有待释放的能量”,启迪人们的思想和智慧。诗人则是凭借着黑暗与光明、”内在之我”与”外在之我”的整合来实现这种能量的。这也是实现诗歌意识的途径。这种诗歌的意识将会对抚慰人类心灵、对人类社会进步、净化人类心灵和自然环境起到良好的作用的。

以上文字,是为序。

北海  2010年1月于广州南郊寓宅

作者简介:

北海(1943-)白族,原名张继先,男,云南大理市人。自由作家,诗人。2005年至今已出版五本书:《把身体寄放在那里》(诗歌丶散文合集.2005年8月中国戏剧出版社出版)、《北海诗选》(2007年香港金陵出版社出版)、《北海游记选》(2008年8月香港金陵出版公司出版)丶《时间的词语》(诗集.2008年8月美国恵特曼出版公司出版)。旅途笔记(诗集,2010年1月香港博思出版社出版)

本人1943年8月生于云南大理市郊区的一个叫呈庄的小村庄,农民家庭。曾当过农民、机关干部、记者、编辑。长期从事文学创作。

2003年7月至今寓居广州。

电话:020-84224712

手机:13682252744

邮箱:chinabeihai@yahoo.cn

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内容预览:

叮叮叮叮叮、叮叮,“喂”,你好!你找谁?“妈”是我,泽天。妈晚上我还有事,不回家吃饭了。好了妈,我还有事挂了啊。

袁泽天在挂了电话后,脸上露出了淡淡笑容。中午接到志勇的电话,说他晚上七点半到SZ火车站。志勇是一个单纯而憨厚的小伙子。也是自己在部队时,带过的新兵中,唯一把他当作自己的弟弟一样呵护新兵。就象电视连续剧《士兵突击》中,史今呵护许三多一样呵护着他。正因为如此,这小子在部队特粘自己。也特别崇拜自己。

还记得自己要复员回嫌备家的那天下午,这小子哭的象个小孩似的。那情景到现在还历历在目。每当自己想到这些的时候,芹答都会有种温心的感觉。脸上都会有着淡淡的笑容。

看看电脑上的时间,离七点半还有半小时了。再看看同事们都走的差不多了。收拾一下东西,去接志勇吧。袁泽天心想。在关了电脑后,袁泽天快步走向公司的门口。

“袁泽天”,等等我。

泽天回头一看。原来是公司新来的那年纪跟自己差不多,漂亮的冒泡的副总经理在叫自……

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内容预览:

我是爷爷养大的,他老人家在临终之前,教会了我他以为很神圣,但是却被现在人称为迷信的东西。不过我不介意人们怎么说,我依然相信爷爷是对的。因为有些事情我真的是亲眼见过毋庸置疑。我的一家人都是中医大夫,爷爷、父亲都是。同时我家又是五代的火居道士。所以我大学选了中医也就顺理成章了。不管你信不信这个世界是否真的有神仙鬼怪,反正在我的小说里面你就相信一会纤岩儿也应该无妨吧!

小时侯,爷爷是我最崇拜的人,每天都有很多人来看爷爷,爷爷的胡子很长很白,像个老神仙,来看爷爷的人有男有女有老有少。但是不管是什么人都会在路过我家仙堂的三仙像前,虔诚的跪拜。然后扔下很多的香火钱。现在算来这三座三清像在我家已经有100多年的历史了。所以我家从来就不缺钱。爷爷说以前来的人扔的是大洋,打在地上旦竖链声音清脆好听的很,现在的钱已经没有那个声音了。以前小不明白为什么会有那么多人来我家,为什么会有人给香火钱。也不明白为什么人们走了手上总要拿……

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更新时间:2023年04月27日

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