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梵蒂冈有多少人口(梵蒂冈有多少人口面积)

种种迹象显示,中美两国之间的博弈,即将进入关键阶段,美国步步为营,中国虽经济发展良好,但外部环境的确是在持续恶化,一个巨大的“对华包围圈”正在逐步成型,而为了加速这一进程,美国国务卿近日再度重返欧洲,并突访一个极其重要的小国。据上观新闻近日的报道,刚刚陪同拜登总统访问欧洲,并亲自参与美俄元首峰会的美国国务卿布林肯,这次

种种迹象显示,中美两国之间的博弈,即将进入关键阶段,美国步步为营,中国虽经济发展良好,但外部环境的确是在持续恶化,一个巨大的“对华包围圈”正在逐步成型,而为了加速这一进程,美国国务卿近日再度重返欧洲,并突访一个极其重要的小国。

据上观新闻近日的报道,刚刚陪同拜登总统访问欧洲,并亲自参与美俄元首峰会的美国国务卿布林肯,这次再度杀一个“回马*”,重新返回欧洲,他将在8天内访问4个国家,分别是德国、法国、意大利与教皇国梵蒂冈,报道称,布林肯此行有两个主要目的,一个是参加即将举行的“二十国集团”(G20)外长峰会,另一个则是“强化盟友关系”,对于布林肯打算如何强化盟友关系,俄媒进行了更详细的报道。

俄媒援引美国国务院负责欧洲与欧亚事务的准助理国务卿菲利普·雷克的话称,布林肯国务卿访欧期间,将向德法意以及梵蒂冈的******,通报美俄元首峰会的相关情况和结果,同时顺带“谈一下中国问题”。因此,简单地说,布林肯此次“折返”欧洲是来充当“说客”来了,是来游说德国、法国、意大利参与美国的“遏华”计划,应该说这并不稀奇,因为德法意三国在G7峰会上为中国“说了好话”。

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据新京报6月22日的报道,国际分析专家就表示,尽管拜登迫使G7出台了对中国不友好的联合公报,但值得注意的是,法德意三国“不同意把中国当作敌人”。报道称,法国总统马克龙就明确表示,欧盟不能分裂,不能对“与中国的关系抱有偏见”,并称G7“并不敌视中国”,“北约也不应该搞错对象”。德国总理默克尔也表达了类似的观点,她认为,但当今世界上很多事情离开了中国根本干不成,G7不应成为“反华集团”。

因此,美国国务卿布林肯借着参加G20外长峰会的机会,对德法意三国进行游说,争取这三个G7内部有“亲华”倾向的国家,也是欧盟最重要的三个国家,加入美国构筑的“对华包围圈”。如果德法意三国同意“入伙”,那么也就相当于不仅G7变成了一个“反华集团”,而且整个欧盟都可能站在中国的对立面。然而,布林肯为何在如此繁忙的国务期间,还要特地前往一个面积只有0.44平方公里的弹丸小国——梵蒂冈?

要知道“外交无小事”,特别是目前正是中美博弈的关键阶段,布林肯访问梵蒂冈恐怕绝非“顺路”这么简单。梵蒂冈位于意大利首都罗马的西北角上,面积仅有0.44平方公里,常住人口只有约800人,这个全球面积最小、人口最少的国家,却是罗马教廷所在地,是罗马天主教的“**与象征”,影响力遍及全球,是13亿1300万天主**心目中的圣地,堪称是“世界上最小的地缘超级大国”,而教皇是这个国家的核心。

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这话可不是泛泛而谈,而是在历史上多次验证的。如延续近200年的“十字军东征”;让“铁血宰相”俾斯麦都焦头烂额的德意志政府与天主教会的“文化斗争”;西班牙内战中崛起的独裁者佛朗哥将军之所以能够坐稳江山,和梵蒂冈教皇的支持息息相关。就连发动二战的“战争狂人”希特勒都曾表示,维持与教皇国的良好关系,对巩固自己的权力意义重大,此外,梵蒂冈还参与瓦解了苏联在东欧的统治。

因此,如果说美国是一个“打遍全球”的物质超级大国,那么梵蒂冈就是一个依靠信仰将影响力散播到全世界的“精神超级大国”,两国都具有“***的领导力”,都具有全球性、国际性的号召力,因此在全球战略规划中,梵蒂冈可以成为美国“很好的搭档”。美国国务卿布林肯之所以百忙之中也要抽空前往梵蒂冈“朝圣”,很可能与中美两国之间的博弈有关,因为美国已经不止一次表示,中美博弈是东西方“文明的冲突”。

据新华社2019年5月中旬的报道,尽管西方国家多年来一直炒作“中国***”,但美国国务院、众议院**官员将中美两国之间的对抗,升级到“文明冲突”的层面,这还是“**”,报道批判了这一论断,明确指出“中华文明从未也永远不会成为其他文明的威胁”。然而,不仅特朗普政府热炒中美(西方)“文明冲突”,刚刚上任的拜登总统事实上也继承了特朗普的中美“文明冲突”的调调。

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比如说,拜登总统及其领导的美国政府就不断重复,要捍卫所谓西方的“价值观”、文化传统和民主制度,而这些事实上就是文明的主要外在体现。为什么要取缔孔子学院,不是因为孔子学院是中国的“间谍机构”,而是因为孔子学院在宣扬中国文化、华夏文明,对于西方来说,这就是一种“文明入侵”,只能我影响你,你不能影响我,所以特朗普曾经一再表示,如果中国成为超级大国,美国人就要学中文了。

中国代表的华夏文明与美欧代表的西方文明是截然不同的,正如新华社所言,文明之间是互相交融、互相影响的,甚至是互相促进的,但问题的关键是“谁影响谁”。在拜登这类央格鲁撒克逊精英政治家看来,中美之间的对抗绝非是两个大国之间的事情,而是两个不同文明体系之间的碰撞,若中国获胜,华夏文明将大出于天下,久而久之,社会主义制度、马列主义理论、华夏文明、中华文化将“东学西渐”,西方会逐渐被同化。

就战术上来讲,美国为了构筑“对华包围圈”,也要将中美两国的博弈渲染成为“文明的冲突”,只有这样,美国才能以**的成本建立针对中国的“统一战线”。你希望你的孩子将来必须学中文吗,你希望你的孩子用筷子吗,你希望你的子孙后代将来不信上帝信马列吗?当这些问题形成共识之后,那么美国就举起“反华”的大旗,大吼一声“跟我上”,不用牺牲多少利益,美国就能团结西方世界一起对华“发难”。

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这就是美国希望达到的“**成本”的反华计划,而梵蒂冈在这个计划中可能起到非常关键的作用。从历史上来看,梵蒂冈曾经是极度“反苏”、“**”,比如说,二战结束之后,罗斯福总统就曾经打算将苏联拉入“国际大家庭”,但此举就遭到了梵蒂冈的强烈反对,罗斯福表示,苏联在二战中是有功的,“有权利参与和平的安排”,再说了,苏联再怎么对宗教、教会乃至人类整体存在威胁,也总比(纳粹)德国的威胁“要小”。

梵蒂冈对此的回复是,“对于任何关心俄国人道德与精神生活的人,只有一条拯救的道路,那就是消**产主义”。后来冷战爆发了,美国与梵蒂冈建立了更加紧密的合作关系,杜鲁门就在写给梵蒂冈教皇的信中表示,“你和我都明白***文明面临的威胁”,“所有珍惜***文明与民主体制的人,都应该起来反对这个共同的敌人”,“这个敌人就是苏联”,“他们相信并执行无神论共产主义和马克思主义信条”。

通过同梵蒂冈和教皇的合作,杜鲁门将冷战界定为“相信上帝”的国家与“不信宗教”的无神论国家的对抗,从而帮助美国在冷战中获得“道德性与正义感”,而这难道不是当今美国在与中国对抗时最缺乏的吗?美国与梵蒂冈在冷战时期建立的合作关系,被称为“神圣同盟”,事实证明,苏联的崩溃离不开梵蒂冈、教皇在背后的鼎力支持,斯大林曾经嘲讽教皇“有几个师”,梵蒂冈的确不拥有军队,但它的影响力是无与伦比的。

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中国与梵蒂冈至今尚未建交,原因也很简单,那就是中国致力于***的本土化,不希望主教的任命操控在梵蒂冈和教皇的手中,毕竟***正在中国迅猛发展。对此,两国达成了一个折中的提案,据新华社2020年10月中旬的报道,中国外交部宣布,“经友好协商”,中梵两国决定“将关于主教任命的临时性协议延期两年”。有人颇为精辟地将这一折中方案形容为,“上帝说,要有光,经组织批准,便有了光”。

这当然是中梵关系的一大突破,但说实话,中梵关系肯定比不上美国与梵蒂冈的“神圣同盟”,美国正在重回冷战,而天主教廷梵蒂冈和神圣的罗马教皇在这其中将扮演什么角色,很值得关注。**经济学教授、联合国**顾问杰弗里·萨克斯去年曾表示,美国许多白人**徒一直相信,美国肩负着“拯救(统治)世界”的使命,美国完全有可能借助这一力量“转向战争”,挑起一场“邪恶的对华十字军东征”。你看,教廷、教皇出来了吧,“十字军东征”还远吗?他们打着上帝的名义烧杀抢掠早已不是第一次了。

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更新时间:2023年02月22日

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