9.5万美元买下名画烧掉，4倍价拍卖数字版，区块链艺术想干嘛

固然是珍藏。

空气、湿度、光线、相框等等都有大考究，说是把这幅画供起来也不为过。

但有的人偏偏反其道而行之。

《呆子》被付之一炬

这幅画作名为《呆子》，是英国画家、**陌头涂鸦艺术家班克西 2016 年创作的，画作描绘的是一场艺术品拍卖会，取笑 1987 年拍卖梵高《向日葵》创纪录的销售历史，画作上写着「我真不敢信托你们这群呆子真的会买这个」，冷笑那些在艺术品上斥巨资的珍藏家。

《Morons（呆子）》

不得不叹服，艺术家狠起来连自己和粉丝都骂。

经由猛烈角逐，最终《呆子》被 Injective Protocol 区块链公司破费 9.5 万美元买下（约合人民币 61 万元），然后他们开了一场直播，点了一把火，在直播中彻底销毁了它。

正当人们目瞪口呆时，Injective Protocol 区块链公司宣布，烧完画后，他们会通过 SuperFarm 区块链手艺使该画作数位化保留，以 NFT（Non-Fungible Token）形式出售，拍卖《呆子》的电子版本所有权，把收益捐给慈善组织。

这份经由经区块链手艺处置后具有唯一无二标识的虚拟画作，谁拥有了密钥，谁就相当于拥有了画作的所有权。

电子版《呆子》的「呆子」追逐者可不少，竞价**者破费了 38 万美元（约合 247 万元人民币）的价格拿到了它。

行为艺术？

说真话，看完这件事的经由，我以为可能无论画家、拍卖者、竞拍者实在都不是「呆子」，真正在一旁吃瓜的我们才是 —— 有什么比「一副 9.5 万美元现代画作被区块链公司直播烧掉，然后 4 倍价卖出唯一无二数字版画作」更吸引民众眼球的区块链营销呢？

这下子许多人都忍不住去查一查 NFT 是什么了。

NFT（Non-Fungible Token）是一种特殊类的加密代币，代表着某种唯一无二的事物，因此 NFT 相互之间不能替换，这使得其与诸如比特币之类的加密货币（例如比特币）以及许多现实上可替换的网络或适用代币形成对比。

天才营销，不外云云。

围绕这件事的讨论有许多，批判纷歧。从传统化作珍藏的角度看，画作是人类文明的载体之一，烧掉载体毫无疑问会让其中的文明信息化为灰烬，但站在人类文明传承的角度看，行使区块链手艺，把画作数字化且打上了唯一的标签，再烧掉画作，是在探索人类文明传承的可能性，和一样平常的行为艺术差异，它对人类文明传统传承方式的挑战非比寻常，很有可能在人类史上成为标志性事宜之一。

执行官米尔扎乌丁（mirza uddin）示意：「我们将这次焚烧事宜视为艺术自己的一种表达，此外我们特意选择班克斯的作品，是由于他之前在一次拍卖会上撕毁过自己的一件作品」。

NFT 艺术品已陋习模

《呆子》并不是第一件被生意的 NFT 艺术品。

3 月 11 日，佳士得以 NFT 形式拍卖了加密艺术家 Beeple 的《Everydays：The First 5000 Days（每一天：前 5000 天）》，价格为 6025 万美元（约合人民币 4.5 亿元），缔造了 NFT 艺术的新纪录。

《Everydays：The First 5000 Days（每一天：前 5000 天）》

2 月时，Beeple 的另一件作品《CrossRoad》震惊全球，通过数字艺术的在线加密货币市场 Nifty Gateway 以 660 万美元的价格售出，这是那时拍卖史上的最昂贵的数字作品。由于画作中的某个形象自带话题属性，除了售价，画作自己也引发了热议。

《CrossRoad》

缔造井喷，NFT 艺术品生意平台也如雨后春笋冒出。

OpenSea 被誉为 NFT 界的**，SuperRare 是圈内高逼格的艺术品生意平台，Rarible 有点类似「闲鱼」，KnownOrigin 被看作是艺术家的集散地，类似北京 798。

盛行多年的彩虹猫 Nyan Cat 神色包，其原创者 Chris Torres 将重制版通过加密艺术平台 Foundation 拍卖，最终以 300 以太坊成交，约即是 59 万美元

在海内，NFT 也在和艺术界不停融合。

「天下上第一个大 NFT 艺术展览」预计于 3 月 26 日在上海开幕，将展出 Beeple、罗伯特・爱丽丝、马里奥・克林格曼、罗比・巴拉特、帕克、诺诺西、疯狗琼斯等 60 多名艺术家的作品。

和上述 NFT 艺术家用电脑创作的作品差其余是，《呆子》是先有实体画作，再有的 NFT 版本，**销毁实体画作，只留下虚拟数字版，这意味着 NFT 的东风已刮入实体艺术品领域，打破了实体艺术品和 NFT 艺术品的界线。

不知道巴黎卢浮宫的《蒙娜丽莎》得知了这个新闻，会不会瑟瑟发抖。

NFT 艺术品有什么差异

和实体艺术品相比，NFT 艺术品**的区别是，它打破了款项、时空等因素带来的约束，让每小我私人都能近乎无成内陆随时随地浏览艺术品**。

若是你想浏览《蒙娜丽莎》**，你只能飞往巴黎，去卢浮宫一睹芳容。有人可能会说，网上有许多拍摄的《蒙娜丽莎》，纷歧样吗？

纷歧样。拍摄的 JPEG/PNG 等花样的照片不是「**」，好比拍摄时的光线、角度等因素都市影响《蒙娜丽莎》的真实，流转不能追溯，也可能被压缩而损失约息，而 NFT 艺术品则是把艺术品**自己数字化放到了区块链上，它的流转、生意都是公然化的，只要不做修改，它所承载的信息是不会受损的。

NFT 艺术品都是区块链上唯一无二的 token，看上去是一幅画，现实上是一串代码和密钥

NFT 海内**拍卖价格保持者宋婷在接受「全球知识雷锋」采访时示意，NFT 艺术和传统艺术的区别在于：

1.从实物储存到数字货币钱包储存2.所有的珍藏都是围绕转账**的3.珍藏群体从贵族变为信息科技市民

艺术家可以把画作、照片、歌曲、视频等作品使用 NFT 手艺加密，向想购置和珍藏它们的人出售官方版本。

珍藏者拥有拥有区块链上对应藏品的所有权，也可以用任何形式卖给下一小我私人，任何人都可以免费下载和旁观这件艺术品，但持有这件艺术品密钥的人才是它的主人。

举个不太适当的例子，若是《蒙娜丽莎》被 NFT 化，那么理论上每小我私人家里都可以用屏幕显示一副《蒙娜丽莎》**，但巴黎卢浮宫才是《蒙娜丽莎》真正的主人。

哪怕统一小我私人在统一个角度拿统一个相机使用统一个参数拍两张《蒙娜丽莎》的照片，这两张照片都是差其余，也不是真正的《蒙娜丽莎》

NFT 艺术品的泛起，无疑是对传统珍藏和拍卖制度的挑战，博物馆和拍卖行这两其中央节点将会式微，而对于创作者来说则是利好，他们不仅不用再忧郁画作被伪造，更无须太过依赖平台来宣传自己的画作。

NFT 艺术品的叛逆和传承

宋婷分析了加密文化的叛逆气力，以为它来自于上个天下的美国：

上个天下五六十年月，美国青年人的生涯没有那么幸福，他们历经由战争，看到了人性的懦弱…… 而且他们发现，战后大资源主义工艺生长起来了，经济似乎变得更繁荣了，可是我真的有变得更快乐更自由吗，没有，以是他们有很强的感动，去否决太过理性化的恬静和中央的权威，…… 我们今天拥有的繁荣的信息科技大厦，底层也埋藏着这种亚文化年轻人提出来的神奇的刷新社会纲要的影子…… 谈到加密艺术的时刻，离不开开源文化的协作精神。

但宋婷以为，这种反强权反中央的头脑，并不是和现实天下对立的关系：

我们身处的这个时代，人类智能、人工智能、数字天下和物理天下是四元并立的，这个浓度会发生转变，然则这个结构已经不会发生转变，以是在我有生之年，物理派（实体）和数字派（虚拟）会相互撕扯，缔造空间，会有人异常猛烈，会有人异常守旧，这样才气给那些现实的理想主义者，那些或许带着投契心态却客观上促历水平上促进了创新的实践者，给他们以缔造共识缔造时机的的空间。

内核为叛逆气力的 NFT 艺术品，同时肩负着探索传承的责任。

小说《三体》中有一句经典台词，延续文明**的方式是「刻在石头上」，比什么样的文明延续方式保留的时间都要久。

回到现实天下，《蒙娜丽莎》总有灰飞烟灭的一天，或许 NFT 化将会是这些人类文明载体的**归宿。