比特币今天被推荐减半三倍后，下一个故事是什么？

作者：李小平

这注定是比特币历史上又一个里程碑式的事件。北京时间5月12日凌晨3点23分，比特币的分块高度达到63万，分块奖励从12.5比特币减少到6.25比特币。比特币正式完成了第三季度的减持。

F2pool fishpond将****4月9日发表的题为《****2020年4月9日2.3t美元注资，美联储计划远超2008年拯救计划》的文章写到比特币第三次减价前的**一个街区（街区高度629999），为纪念2009年1月3日中本聪在比特币创作版块上登上《泰晤士报》头条“2009年1月3日泰晤士报”，本次减半充满仪式感和纪念意义。

半夜三更，社区热闹非凡–

有人守着电脑和啤酒，静候灭霸的响指；

有人打断了他的手指，开始预测比特币的价格；

有些人期待新旧世界的对话，但他们只是“非常抱歉”；

有些人象征性地传递一半的文章，试图更合群；

有些人担心自己一半的面额，所以早睡，心里很平静；

有人在各个直播室里跑来跑去，用不同的语言讲述同一个故事；

一些人在朋友圈里编辑文案和照片，为四年前比特币和他们自己感到惋惜；

有些人担心公司的未来。减半后如何带兄弟吃肉？真的很难。

不同的心态，不同的预期，总的来说，这次减半更像是加密货币行业的狂欢节。然而，嘉年华中也有困惑和不安。如果比特币的价值取决于对其未来的共同愿景，那么比特币减半后的下一个故事是什么？随着Libra和DC/EP的推出，比特币将何去何从？

比特币减半未必是牛市，但减半产量是比特币价格最重要的时间节点。在这里，我们以这三个减半为界，来看看这个故事是如何影响比特币的发展的。主要参考美国经济学家希勒（Robert J.Shiller）和哈尔滨工程大学社会学系吴素兰教授的研究成果。

前者近期出版专著《叙事经济学》，研究流行故事如何随着时间的推移，对经济结果产生影响。他认为，比特币是一个关于财富、不平等、先进信息技术、年轻人的成功叙事，具有很强的传播力，并在全球范围内带来了重大经济变化。

后者即将在《社会学评论》上发表论文《加密货币热潮中的故事与概念》。他分析了数以百计的加密货币项目白皮书，提出加密货币是在金融资本主义系统性危机刺激下，社会产生的一种自我保护的发明。它以**金融文化为初衷，最终成为金融文化再生产的载体。

**减半

2012年11月28日，随着slushpool挖矿出21万个区块，比特币实现了上半年的产出，区块奖励从50比特币减少到25比特币。当时，网友mpradeep在比特币论坛上发布了一个名为“210000 block found”的帖子作为纪念。它**减半，开启了一个新的牛市周期。

如果我们用一个词来概括2012年之前比特币的叙述，那就是无政府主义。

根据****，第一个自称“无政府主义者”的人是法国政治哲学家皮埃尔·约瑟夫·普鲁顿。他建议联邦契约制度应该取代州和任何中央集权的社区。人们应该按照理性的指示，共同遵守自然规律和社会规律。没有政府，没有秩序的社会。

无政府主义的思想和实践影响着人类社会的各个层面，甚至至今。Bitcoin.org在2016年1月发表了一篇由Bitcoin.com记者斯特林·卢扬撰写的文章：

比特币是和平、无政府状态和自由的催化剂。它的出现是对腐败政府和金融机构的回应。这不仅仅是为了提高金融技术。但有些人把真假混为一谈。事实上，比特币的目的是作为一种货币武器和一种有望削弱权威的加密货币。

事实上，大多数比特币爱好者并不像斯特林·卢扬那样极端，但在罗伯特·席勒看来，文本只是抓住了比特币叙事的核心元素，

加密货币和区块链似乎能够引起某些人的强烈共鸣，点燃他们对自身社会地位和角色的深层感受。比特币的故事能格外让人产生共鸣，因为它构成了早先反对无政府主义叙事的反向叙事—这类反对无政府主义的叙事将无政府主义者描述成投掷***疯子，他们对社会的看法只会带来混乱和暴力。比特币是一种具有传播力的反向叙事，因为它展现了一种自由的无政府主义最终能够创造出来的惊人发明。

计算机技术的发展给无政府主义带来了更多的可能性。密文朋克是现代社会无政府主义的另一个体现。1988年，旧金山湾区的科学家和电子工程师蒂莫西·梅撰写了《密码无政府主义宣言》，正式宣布了密码无政府主义运动的开始。他提出，加密技术就像一把*，为个人提供“先发制人的保护”

他以共同创建“加密朋克”邮件列表而闻名，其中包括蒂姆·伯纳斯·李（万维网的发明者）、朱利安·阿桑奇（维基解密的创始人）、尼克·萨博（智能合约的发明者）和肖恩·帕克（脸谱网的创始人之一）。

蒂莫西·梅的想法对这种特殊货币有着深远的影响。1998年，魏岱发布了B-money提案，提案的第一句话是“Tim May的密码分析让我难以置信”2005年，Nick Szabo发布了一个名为“biold”的提案，正式提出了“智能合约”的概念。2008年10月，中本在“加密朋克”邮件列表上发表了关于比特币的论文，第一枚比特币诞生于2009年。2010年，****的编辑认为比特币不值得一提。他打算删除相关条目。中本很快将比特币的描述改为“比特币是魏岱B币和尼克·萨博比特金的具体实现”

2011年9月，全球比特币大会结束一个月后，纽约曼哈顿发起不满活动，后来成为席卷美国的“占领华尔街”运动。这是对贫富悬殊、失业率上升和社会矛盾激化的反抗。纳撒尼尔•波普的《数字黄金：比特币鲜为人知的故事》写道：

出席比特币大会的一些人，带着**和名片也去了曼哈顿，向大家介绍比特币。因此，『占领华尔街』运动中的一些人开始接触并接受比特币……没有太多其他的东西，能像比特币这样在这个新的政治领域获得更多的交集……在全民都在讨论意识形态的时代，比特币的内在精神，使其获得了公众的注意，并获得更多的追随者，这象征着新的政治在美国立足。

在病毒传播的所有经济叙事中，比特币无疑是最能体现无政府主义精神的叙事之一。“占领华尔街”运动后，比特币价格飙升比特币叙事是一个赋予个人权力的故事并非巧合，因为根据其叙事，比特币是匿名的，完全不受政府控制、管理和影响，”罗伯特·席勒说。

第二次减半

2016年7月10日，随着f2pool鱼池挖矿出的42万个区块，比特币实现了下半年的产出，区块奖励从25比特减少到12.5比特。当时比特币的市值增长了近100倍，参与者数量也增加了很多。社区讨论的焦点仍然是减半对货币价格、算力和挖矿业的影响。

“暴富”或“草根反击”是比特币2012年至2016年的主要叙事。

2013年，塞浦路斯爆发经济危机。为应对危机，塞浦路斯政府宣布对本国银行所有储户一次性征收6.75%-9.9%的税款，给国内外储户造成损失，大量外国存款外流，国内银行业一度陷入瘫痪。这件事在全世界引起了极大的轰动。

随后，美国无政府主义资本家杰夫·贝里克宣布在塞浦路斯部署世界上第一台比特币ATM机，推动比特币价格上涨。同年，加拿大滑铁卢大学（Uniersity of Waterloo，Canada）一年级俄罗斯学生维塔利克·布特林（italik buterin）开发了一个名为“以太坊”的项目，开启了区块链2.0时代。

在此期间，比特币从无政府主义者和极客变成了普通投资者。准确地说，那是一个草根阶层。他们渴望发财，相信比特币，他们大多是围绕比特币的企业家，如挖矿机生产、钱包开发、交易网站、媒体信息等。

2013年12月，新浪科技发表文章《比特币草根玩家创业：生活在两个世界》。本文采访了早期比特币玩家和f2pool鱼池创始人沈宇。有两段令人印象深刻：

“我们基本已经开始按照通缩的世界来处理生活。”神鱼说。虽然他们靠挖矿的收入维持创业，也有一定现金流，但他们很少卖比特币。“在我们的观念里，现金并不重要，重要的是比特币。”

这样的洞见也来自申宇的经验，他用20个比特币买了一台笔记本电脑。当时，它的价值不到1万元，按照目前的市值计算，已经达到12万元左右。即使比特币现在正疯狂地达到高价，他们仍然选择持有比特币。对他们来说，比特币更像是一种信仰。

草根反击是每个人都喜欢读的故事。在这个社会里，我们大多数人出生在平凡之中，却不愿意平凡。草根反击让我们从个人角度有一种替代感，“如果我是他，我也可以成功”这些故事让普通人能够参与其中，建立彼此的身份认同，这也是比特币能够从小圈子走向公众的重要原因。

此外，在这一时期，中本之谜也是比特币叙事的主题。中本是谁？这是比特币诞生以来悬而未决的谜团。在这一时期，世界各地的人都声称自己是“钟本聪”，但却无法拿出核心证据来证明。后来发现，这些冒名顶替者大多利用这个机会炒作自己。

罗伯特席勒认为：“这进一步增加了比特币叙事的浪漫色彩，人们喜欢神秘的故事，喜欢揭开神秘的面纱，大量多彩的神秘文学已经问世。比特币的神秘性一再被提起，特别是当侦探们发现有人可能是中本。如果没有对这一神秘故事的反复宣传，比特币叙事就不会如此受欢迎。

第三次减半

2020年5月12日，随着蚂蚁矿池挖矿出63万块比特币，比特币第三次产量减半，块奖励从12.5比特币减少到6.25比特币。与前两次减半不同，这次减半是在全球经济危机的背景下进行的，与11年前的宏观环境相似。

从2016年到2020年，除了“参与未来”外，“富人”仍是比特币的叙事主题。

2017年初，随着中国投资者的入场，比特币价格突破1000美元，中国三大交易平台的交易量一度达到全球总额的98%。2017年9月4日，中国人民银行等七部委发布《关于防范代币发行和融资风险的公告》，禁止境内所有比特币交易所开展业务，比特币价格随之暴跌。然而，以太坊ERC20协议的流行掀起了一股ICO热潮。比特币开始上涨作为报复，在四个月内飙升至19000美元。

比特币和以太坊的爆炸带来的示范效应，让很多人期待下一次加密货币的爆炸。白皮书已成为这一时期加密货币叙事的主要媒介。

为了研究白皮书的叙事模式，吴索伦教授分析了190份加密货币项目白皮书。他发现，比特币的价格与白皮书数量和代币交易总量之间存在明显的峰谷关系。当比特币价格高企时，也是白皮书发布的时候，代币的总交易量急剧增加。滞后时间正好反映了市场的反应时间。白皮书的发行和相应代币的交易是比特币大幅上涨带来的市场情绪的产物。

他还梳理了白皮书的七种叙述方式，即：

「技术-进化」叙事：强调科学技术是不断演进的，是人类社会发展的直接推动力。 “新一代X技术”和“X时代的来临”是典话语。

“反叛革命”叙事：表达了对旧的经济、政治和社会制度的明确反对，强调区块链技术“去中心化”特征的“革命”意义。

“文化道德”叙事：其文化目标是以追求“个性”为中心。比如说，让每个人都成为艺术家，其道德目标是以“公益性”为中心，强调自己是一个“非营利性组织”

“优势前景”叙述：突出项目及其行业的特点、优势和发展趋势，告诉读者项目前景广阔。

“管理安全”的叙述：论证项目管理规范能够保证投资者资金的安全。如外部合规、内部治理规范和确保货币价值安全。

“批评性反思”叙事：对于加密货币而言，社会上存在着多种激烈的批评性评论，这些评论也被白皮书所吸收，并通过进一步的反思性叙事予以回应。

“收入竞争”叙述：它强调加密货币投资者未来将获得的可观收入，并说服人们尽快做出投资决策。

加密货币使人们能够跨越国界进行交易。在某种程度上，加密货币使参与者成为世界公民，这是任何政府都无法控制或阻止的，也使参与者摆脱了传统的心理束缚。

根据吴素兰教授的研究，加密货币的参与者致力于创造一个关于区块链的元叙事。它的逻辑基础是私利和人性。人与人之间不需要信任。每个人都可以通过货币收入来计算自己的行为。在科学技术的帮助下，利己主义者和理性者将设计一个合理的制度，实现利己与他人利益的平衡。其中，区块链是人类理性与科技的融合点，核心是世俗化的自由民主和技术乌托邦主义。

作为故事的一部分，在第三次减半后，比特币似乎只剩下“参与未来”的叙述“参与未来”是比无聊的技术术语更好的记忆和传播比特币的方式比特币爱好者可能会认为，尝试参与比特币将使他们与那些将成为新世界赢家的人联系起来，让他们了解如何保持控制，”罗伯特·席勒说。只要买一些比特币，你就可以轻松快速地开始一个人与这个新现实的联系。与此同时，比特币价格大幅波动的每日新闻也在起到帮助作用。

2020年是特别的一年。面对即将到来的Libra和DC/EP，比特币的叙述似乎难以维持。但是罗伯特席勒做了一个有趣的研究，如上图所示。他分析了1850年至2019年新闻中有关“金银**品”或“比特币”的文章所占比例，发现虽然两者相隔一个多世纪是货币创新，但它们的传播模式惊人地相似，比特币的叙述也没有看到明确的结局。

在文章的**，我引用了一位区块链从业者在减半当晚的评论，这也是我认为当晚**的一点。他说：

众多「区块链从业者」还在等一个小时后比特币减半的历史时刻。讲真，伴随着Libra和DC/EP的推出，比特币的使命已经完成。历史性的时刻不是挖矿减半和2140，未来开创区块链历史进程的是中国的「10·24讲话」和「新基建」。