作者:nestfans
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简介:我们生活的物质世界中的各种治理通常由一个或多个中心决定。在现实世界的治理规则中,存在着层次分明的严格等级制度。比特币诞生和发展的时候,衍生出一系列的生态系统,我们开始有了一个新的理念——人人都可以参与的协作系统。
Dao首先从以太坊网络中提取。当ICO两年前流行起来时,人们从以太坊网络中构想出一种新的社会组织形式。通过以太坊的智能合约,每个人都可以在以太坊网络上筹集资金并发行代币。持有代币的参与者可以在未经许可的情况下管理项目。人人平等,法典就是法律。
这是道治思想的萌芽。显然,它还不成熟。经过两年的探索和探索,不断的实践和总结,这种新的社会组织形式正逐步细化得更加准确。
道治观
Dao是英语中去中心化自治组织的缩写。它是基于区块链的核心思想,由达成共识的群体自发产生的共同创造、共同建设、共同治理、共同分享的协作行为衍生出来的一种组织形态。Dao是区块链在解决了人与人之间的信任问题之后的一个附属产品。它是人类合作史上一次革命性的演进,其实质是区块链技术应用的一种形式。
实际上,比特币作为第一个去中心化分布式协议,被广泛认为是第一个完整的Dao。dao需要初始编程,但一旦建立了规则,它们就会自动工作并继续执行其功能,而不会受到外部源的干扰。
道的乌托邦
Kevin Kel在《失控》一书中阐述了分布式网络的特点:没有强制性的中央控制;子单元具有自治性;子单元之间高度关联;点对点的影响通过网络形成非线性因果关系。由此我们可以理解的是信息社会时代新的社会结构、商业模式和人际关系,它与工业社会完全不同,如弱控制、副中心、自治机制、网络架构、耦合连接等。这是对区块链协议的精确改进。
在设计Dao时,企业的运行机制需要考虑和分析很多因素。它需要有一个能够与陌生人达成共识的组织目标和文化(使命、愿景、价值观),一个能够与陌生人达成共识的规则体系,包括创造、治理、激励等。而且,这个规则是通过区块链技术放在链条上的,也可以与所有参与者形成关系,实现全员激励,我们应该用利益的代币连接。
在理想的Dao系统中,管理是编码、编程和自动化的。”“法典就是法律”,组织不再是金字塔而是去中心化,权力不再是中心化而是去中心化,管理不再是官僚而是社区自治,组织的运作不再需要公司,而是被高度自治的社区所取代。
遵循平等自愿、互惠互利的原则,在对方资源禀赋、优势互补、利益共赢的驱动下。各组织节点将根据自身的资源优势和人才优势,在通正的激励机制下进行有效合作,产生强大的协同效应。
这是一个乌托邦式的愿景。
道的探索要面向现实
道的治理显然是一件非常困难的事情,在这件事情中,各种人性博弈、社会形态博弈、利益博弈等交织在一起。要实现统一目标的平衡并真正实施是非常困难的。
道不是少数服从多数的简单投票制度。当我们想改变达到一定标准的普通人时,很少有人参与其中。智慧仍然停留在少数人的大脑里。在暴徒中有一个叫做“群体无意识”的概念。一个有组织的人很容易煽动一群人,W事件就是一个典的例子,这是一个现实,即每个人几乎不可能成为一个真正的决策者。但是,同时也会出现一种人性的反叛,特别是在目前的环境下,人们对精英的“仇恨”更容易造成一些混乱,这在治理中很难完成。事实上,只有少数人真正愿意考虑发展协议。当然,这些人也是核心利益相关者。
到目前为止,对于区块链中Dao治理的探索还没有更好的解决方案。以太坊社区有一个名为snapshot的治理工具,这是大多数当前应用程序的选择。它提供了一个开放和透明的治理空间。通过钱包的签名,信息不经过以太坊主网就上传到IPFs地址,没有用气。之所以能成为大多数人的选择,是因为一小部分的创新和发展人群聚集在以太坊上。我们稍后将对此进行详细说明。
现实是残酷的,但也是不可避免的。面对如此宏大的分布式视野和新社会组织形式的革命,我们必须从发展的角度来看待这一思想,才能做出更具体的提炼和更深入的探索。
文章标题:世界在链上,面向未来的道治理
文章链接:https://www.btchangqing.cn/193260.html
更新时间:2021年02月11日
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