比特币vs以太坊，左右对立？

保守派比特币阵营和激进的以太坊阵营之间的斗争是否也反映了我们支离破碎的政治文化？我们怎么能加入一个传统的反火人党？

最近，黑客和比特币的开发者阿米尔·塔基（Amir taaki）在推特上发布了以太坊联合创始人V神（vitalik buterin）的消息，因为他基本上将智能合约之父尼克·萨博（Nick Szabo）贬为右翼怪人。

taaki写道，这种态度是典的“6018文化，包括派伦嘉年华、受欢迎的数字牧民、微剂量LSD和‘社会正义’/空洞的行善口号。”

可以说，几乎每个人最初的想法都是一样的：“为什么我不能加入这些人？”

但taaki的评论也Convex显了以太坊和比特币之间的政治分歧。比特币是亲右，以太坊是亲左，真的那么简单吗？

要感受到的救世主

公平地说，以太坊并不是这样，但有一些因素可能会导致你得出这个结论。

例如，有时被称为“以太坊的首席经济思想家”的人是Glen Weyl，他自称为“社会自由主义激进分子”，他创立了radicalx change。这是一个进步的、非盈利的组织，它认为对新访问者来说，网站的首要任务不是它的实际工作——某种智囊团的产品？-这是因为社会正义运动，黑人的生命和全球的骄傲。

Buterin是Weyl的忠实粉丝，也是RadicalExchange的董事会成员。两人就他在社会工程方面的想法交换了长篇电子邮件，包括对“使用标准白人英语”的人征税，或对“大男子主义作为女权主义的补贴”征税。作为国民基本收入和二阶投票模式的支持者，韦伊尔在以太坊的DevCon发表了演讲，他将其描述为反对“极端个人主义和资本主义”的“集结点”**，他明确表示，应该首先向妇女和少数民族提出问题。当然，以太坊会议，和其他任何加密技术一样，都挤满了僵硬的白人，但至少第一个提问的人会为这一事实道歉。

然而，如果你在比特币铁杆玩家的会议上尝试这个左翼口号，你可能会陷入一场风暴，正如安德烈亚斯·M·安东诺普卢斯发现的那样，他向听众征求播客方面的建议，因为他想“接触更广泛的受众”，而不仅仅是老一套的“白人男性金融从业者”

这一看似无害的要求激怒了他的粉丝群（可能与gamergate的反坏媒体群体有一些重叠），并在推特上引起了一场风暴，用户抱怨“比特币与身份政治无关”，并嘲笑他荒谬地试图与不同的人聊天，拒绝精英系统。就连比特币的代表霍德洛诺也质疑他对“种族和性别”的担忧。

安东诺普卢斯对此毫不后悔。”“我不会为自己是一个‘SJW’而道歉，”他这样描述这些人的反应，“因为我没有让这种无形的偏见占据我90%的播客采访，只有75%-80%的人引起如此多的抱怨。太可怕了。”

以太坊营地

比特币和以太坊之间存在着明显的差异，这就是为什么加密推特（crypto Twitter）总是被关于“供应门”和“预挖货币骗局”的毫无意义的争论所困扰。当比特币的主持人彼得·麦科马克（Peter McCormack）问他的听众：“比特币和以太坊之间的斗争是什么？”美国**博客作者霍德尔总结道：“自由派选择以太坊，保守派选择比特币。”

当然，这并不是那么简单：很多左翼人士会喜欢比特币，而许多右翼人士则会喜欢以太。即使是韦勒也不能轻易地被定义为左派或右派，因为他设法将自己对社会主义的热爱与对右翼自由主义英雄艾恩·兰德的热爱结合起来。就像比特币网正如创始人罗杰·佛（Roger ver）在接受《cointelleger》杂志采访时所说：“两大阵营现在都很大，现在每个政治派别都有人。”

当然，有钱的时候，政治可以排在第二位。正如**的DeFi博客作者degenspartan解释说，他不是比特币或以太坊的霸主：“我是一个利润至上主义者。”

然而，一般的观点仍然是那些倾向于保守或右翼的人更喜欢比特币，而那些更进步的人更倾向于支持以太坊团队。这一观点得到了coindesk 2018年对1200名加密用户的调查的支持，调查发现55%的以太人倾向于左翼，而55%的比特币用户倾向于右翼。另有3%的比特币用户声称自己是虚无主义者，这或许可以解释埃德罗德的行为，他用4chan交易佩佩青蛙。

比特币网络作为右翼软件

大卫·戈伦比亚教授是比特币《政治：右翼极端主义软件》的作者。他在作品中指出，比特币不仅诞生于网络朋克的右翼自由文化，而且其技术本身也是右翼的。

毫无疑问，比特币早期的关键人物，如埃里克·休斯、蒂莫西·C·梅和约翰·吉尔摩，都是坚定的自由主义者。他们反对大政府和税收，担心隐私，监视国家的崛起和言论自由。

Golumbia认为，奥地利右翼经济学家莫里·罗斯巴德（Murray Rothbard）的思想对比特币早期也有很大影响。他创立了“无政府资本主义”的政治哲学。极端自由主义的政治形式，主张消除集权国家，支持自**、私有财产和放任自由市场，显然任何一个有着6015儿子的人都很熟悉。

“它诞生于无政府资本主义，”golumbia在谈到比特币时说罗斯巴德有这样的想法：有一种叫做“国家”的东西，它的唯一目的就是奴役人民。唯一自由的人是那些不受政府约束的人。这些人相信——他们仍然相信——他们可以使用加密技术来隐藏自己，不让国家看到。”

在golumbia看来，比特币被设计成这个新领域的货币，也就是说，一种不受国家控制的货币。

资本家曾经是无政府主义者

比特币网公司创始人罗杰•佛（rogerver）表示，当他2011年加入该行业时，比特币的早期用户是自由主义者，他们对自由市场有着坚定的信念。他不认为这种观点是右翼的。”“只要读一读早期比特币人的想法，像我，罗斯乌尔布里希特，加文安德烈森，”他说我们都是自由派，但不是保守派或右翼分子。”

志愿主义是无政府资本主义的一个分支，“在早期，它是我和其他人参与和推广比特币的动力。”

比特币最初是由一群无政府主义资本家组建和推广的。后来，它的发展社区被一群金发碧眼的旧金山左派接管。大多数无政府主义资本家都转向了BCH或ETH等货币。”

基于以太坊的DeFi协议synthetix的创始人kainwarwick说，如果说在比特币早期参与的任何人都是保守的，那就错了。

“他们不太可能保守，因为他们试图维持传统金融体系的现状。为了让比特币有意义，你必须看到一些需要解决的问题。”

尽管这两种力量是可以调和的，以太坊人追求快速技术进步和不断发展的代码库的态度更难与投资于保护比特币基本特性的比特币人共存。随着比特币围绕硬通货、固定供应、去中心化和安全性的意识形态越来越强烈和清晰，比特币共同体对其基本属性的变化变得更加抗拒。在关于区块容量的颠覆性辩论中，ver发现了导致比特币现金诞生的一些因素。

比特币杂志（bitcoin magazine）联合创始人巴特林（Buterin）也遇到了这样一种情况：2013年，比特币需要一种脚本语言来进行应用程序开发，但他也遇到了社区不愿意试验的情况。在未能寻求社区支持后，他于2014年1月推出了以太坊。

这样，比特币和以太坊之间的争端与其说是“左与右的斗争”，不如说是“争取进步和稳定的斗争”

世界会像你对待世界一样对待你

**，毫无疑问，在区块链世界里，团结人们的是事物，而不是他们的差异。在本文中，几乎所有接受采访的人都同意密码文化中仍然存在着广泛的自由主义。

尽管现在所谓的“自由主义”与美国右翼的*支和自由爱好者的关系最为密切，但多年来出现了许多左翼自由运动，从和平与爱情嬉皮士到反独裁的朋克摇滚。自由主义可能是**的描述为一个偏好双方规模与威权主义。

“我认为很多从事这方面工作的人都真诚地相信，我们现在的世界存在着根本性的缺陷，并希望加以纠正。沃里克说：“我认为大多数时候，或者很多时候，这确实来自于一种反威权主义或对现状的**。

在更深层次上，反威权主义似乎已经融入到区块链本身的设计中。极左和极右翼的威权主义者可能希望通过武力来强加他们疯狂的意识形态，但这在真正的去中心化区块链项目中是不可能的——因为没有中央权威机构可以行使权力。

格林斯潘说：“去中心化基本上是一个自由的概念。这是毫无疑问的。”

注：本文翻译自cointegraph/magazine

链接到原文：https://cointravel.com/magazine/2020/08/31/is-ETHereum-left-and-bitcoin-right